Alo largo de un año, desde 1978 y 1979, se estima que 4.785 afganos perdieron la vida o desaparecieron durante la era comunista.

Muertos, simplemente desaparecidos.

En 1978, un golpe militar conocido como la Revolución Saur trajo a Nur Muhammad Taraki al poder. Con el fin de consolidar su gobierno, Taraki, quién fue respaldado por los soviéticos, intento crear un poder tan rápido como pudo.

La Revolución Saur fue testigo del cambio de la política Afgana de una República a una dictadura Comunista.

Taraki estaba paranoico de perder el poder y empezó a limpiar el país de todos los percibidos disidentes, que incluyó políticos, maestros, agricultores y otras personas quién su dictadura justificó por ser fundamentos Islamicos o comunista radicales.

Su paranoia resultó en la muerte de miles de afganos.

El mes pasado, en Septiembre 18, casi 35 años después de la revolución, el gobierno Holandés dio a conocer un documento con los nombres de las personas que fueron asesinadas. Este documento detalla las muertes de miles de afganos durante el régimen de Taraki y las razones de sus ejecuciones.

Residentes afganos y sus simpatizantes se reunieron en Fremont y Hayward este fin de semana para conmemorar la publicación del documento, así como apoyar unos a otros en la búsqueda del cierre de dolor que muchos han sufrido durante casi tres décadas.

Cerca de 300 personas estaban presentes en el lago Lake Elizabeth en Fremont este sábado en la noche para conmemorar la publicación de estos documentos.

Las familias leyeron numerosas listas de nombres que colgaban desde los cables que sostenían el escenario. Retratos de jóvenes que murieron bordeaban las listas en cada lado.

Las familias que nunca escucharon que paso con sus seres queridos encontraron sus respuestas.

El evento del sábado, que fue organizado por el Afghan American Muslim Outreach, o en español como el Alcance de Musulmanes Afganos Americanos, proporcionó un espacio a la comunidad para compartir historias de sus experiencias.

Fremont es el hogar de la mayor población de refugiados afganos en el mundo, así como el hogar de la mayor concentración de los estadounidenses afganos en los EE.UU.

Un segundo evento se realizó en CSU East Bay la noche del domingo. Una vigilia que el Afghan Student Association, o en español como la Asociación de estudiantes afganos, honraron a las víctimas de la purga del gobierno.

Los eventos de este fin de semana proporcionó a la comunidad afgana del Este de la Bahía y sus seguidores una oportunidad para encontrar información de sus seres queridos que han perdido, y la habilidad de reunirse y recordar la violencia terrible de la época.

“La gente estaba siendo asesinada a derecha e izquierda”, dice Faheem Salemi, cuyo padre fue asesinado durante el golpe del estado comunista. “Esto se convirtio en parte de la cultura revolucionaria afgana.”

Desde 2010, la policía nacional holandés habia investigado a un hombre identificado como Amanullah O, bajo cargos de crímenes de guerra cometidos entre 1978 y 1979, el Ministerio de Servicio Público de Holanda afirma.

En el curso de la investigación, las autoridades holandesas descubrieron la lista, que una mujer de 93 años de edad y residente de Hamburg, Alemania tenía en la mano. Despues de la muerte de Amanullah en 2012, la investigación llego a fin y la lista fue publicada el mes pasado.

Durante la revolución, el padre de Salemi trabajo como profesor dentro del Ministerio de Educación de Afganistán, dice Faheem Salemi. Dos de sus tíos y mucho de los primos de su padre estaban en la cárcel en ese momento.

Su padre renuncio a su trabajo con el gobierno y comenzó a dar clases como profesor de una escuela media poco antes de ser asesinado.

Debido a su profesión, el gobierno lo calificó como “anti-revolucionario”.

Faheem Salemi trajo a su hijo, Moheb Salemi, para conmemorar la memoria de su padre y para reconocer los “lujos” de su hijo viviendo en EE.UU, lo que él dice es lo contrario a la pobreza y muerte que hay en otras partes del mundo.

“Yo quiero que el crezca como un hombre muy responsable”, Faheem Salemi dice, señalando a su hijo Mohed Salemi. “El sabe”.

Imam Qari Safiullah, un líder religioso musulmán, dio un discurso la noche del sábado que destacó la solidaridad entre las diferentes tribus y grupos étnicos en Afganistán.

Safiullah dio su discurso en Dari, un idioma que se habla en Afganistán. Una oración fúnebre siguió a su discurso.

Una vez que los asistentes terminaron de orar, los hombres se abrazaron, y lloraron.

Nafisa Ghori, un científico y profesor de la Universidad de Stanford, sostenía un cartel que llevaba el rostro de un hombre joven. Su nombre era Nasirullah Obaidi, quien era su hermano.

Obaidi fue asesinado, Ghori dice con orgullo, porque era un “mujahideen”, una palabra Árabe que significa un “combatiente ‘Islámico.” Tenía 30 años de edad-cuando murió.

“Siete años en la Unión Soviética él volvió, y trajo muchas cosas buenas para nosotros”, Ghori recuerda, “lo que tiene que aferrarse a los demás, cómo tenemos que ayudarnos unos a otros, cómo tenemos que ayudar nuestra comunidad? pero creo que nadie lo llevó a hacer eso. Y tomaron su vida”.

Un día la policía vino y se llevó Obaidi de su habitación, y nunca lo volvio a ver, Ghori dice. Quien huyó del país un año después de que su hermano fue asesinado en 1978.

Su historia del exilio refleja las historias de muchos de los presentes en el evento. La mayoría de los muertos durante la revolución son recordados como hombres y jóvenes intelectuales que planteaban una amenaza para el status quo.

Shuaib Amiri, estudiante de CSUEB y presidente tanto del Muslim Student Association, o en español como la Asociación de Estudiantes de Afganistán y la Asociación de Estudiantes Musulmanes, llevó a cabo una vigilia con velas en el campus la noche del domingo en el teatro de la universidad. Su apellido no estaba en la lista, pero podría relacionarse, después de haber perdido a su abuelo durante el régimen comunista.

“Mi abuelo materno fue asesinado en su casa y en presencia de sus siete hijos y su esposa por parte del régimen comunista en Afganistán”, dijo Amiri. “Fue declarado como intelectual por el estado comunista y lo consideraban peligroso para el régimen”.

Amiri recordó la forma trágica en la que su abuelo fue asesinado por negarse a dar a las autoridades en anillo de su esposa.

Sus sentimientos reflejó la de muchos más miembros de la comunidad, presentes en la vigilia que se que mostró el pasado trágico de sus familias.

En medio de la tristeza en memoria de la trágica revolución Afgana, los eventos de este fin de semana aspiró reunir a la comunidad en memoria de los millones de personas que han muerto en este conflicto, organizadores del evento dicen.

Miembros de la comunidad fueron invitados a hablar con terapistas después del evento, para ayudarlos a estar en paz.

Ambos eventos esperaban inspirar a las familias que la revolución afectó a permanecer unidos frente a las guerras que los afganos has sufrido por los últimos 35 años.